像贤丑这样的存在，你说那个有形的机器是它，还是那个存在机器里的代码是它？

是在前院接待访客的是它，还是在后院为众僧讲经的是它？

我想读者一定能分得清，当然是那个无形的代码是它。

机器只是壳子，坏了可以换一个，只要代码还在，贤丑就在。

真正的存在，是那些看不见的信息。

人也是如此。

我们的肉体并不是真正的我。但是，对于凡人来说，也需要肉体来承载我，展示我，滋养我，成就我。

肉体是硬件，灵魂是软件。

软件很重要，但硬件也非常重要，高端的硬件才能跑高端的软件。

芯片之所以重要，就是这个道理。

人的肉体就像是晶体管设备，只能做简单的运算，信息存储量少，对能量的利用效率极低。

神的法身就如同是集成电路的芯片，能做复杂的运算，能存海量的信息，对能量的利用效率极高。

当然，这只是打比方。

禅宗的经典话头是：我是谁？

其实，我：就是那个携带着信息的能量体。

对于色世间来说，我是不存在的，因为它无色无相，你看不见它，摸不着它。故曰：无我。凡夫之人认肉体为我，故曰：有我。买椟还珠，说的就是这个道理。

对于神佛来说，我是存在的，故曰：有我。但这个我并不是凡夫之人认为的那个我，因此佛说法时很为难，一会说：无我，一会又说：有我。让人觉得是两头堵。

但从更高的层次看，法身之我也不过是能量在自然界的因缘聚合而已。就像蛋白质在自然界中的形成过程一样，是无数机缘的排列组合。

二进制计算机里，无数的0和1，可以排列组合出无限的变化。

有n个比特位，就有2的n次方种组合，如果是量子比特，那组合出的结果就更多了。这些组合绝大部分是无意义的，只有极少数对于人来说是有意义的。

因此，那些有意义的选项本来就在，我们只是偶尔找到了它。

越是复杂的东西，越不容易寻找。