更高层次的神，不是我们能想像的。

一笔一画，是一维的；用它们组成文字，就是二维的；给它们配上读音，就变成三维的；再赋予它们含义，就有了生命，携带了信息，变成了四维的；再组成句子，就是五维的；形成段落，就是六维了；编成章节，就是七维了；装订成册，就是八维了；分门别类，就是九维了；汇聚成图书馆就是十维了。

修道的次第也和这个差不多，需要不断地开悟，晋升到不同的层级。每一个层级都有一个难以跨越的台阶。

从三维，晋升到四维，就是人成为神的跃升。

这种跃升不能借助科学的外求法来做到，它必须通过内求法，通过精神的修行方可成就。

这种难度，就相当于电脑程序的自我升级。到目前为止，人类还没有能力编写出一个电脑程序，实现不断地自我进化。

如果有一天科学家做到了，那便是科学封神的日子。

要完成这样的目标，这个程序必须具有自我否定，自我毁灭，重塑新生的能力。

佛，是人字旁，加一个弗字。意思就是人的自我否定。

明代哲学家王阳明说：心不死则道不生，欲不灭则道不存。

人有很多心：贪嗔痴慢疑都是。

那孙悟空在比丘国掏出了一堆心，国丈在殿上见了道：“这是个多心的和尚！”假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。

人有了这么多心，是无法见道的。修心自然要将这些心一个个地修掉。甚至连好心、善心也要修掉，直到无心。

无心才能得道。

这里的得道，其实还只是见道。道果要想稳固，还需要无欲。

如果把心比喻成大脑的意识的话，那欲则相当于小脑的本能。