京华大学博士生宿舍216室。
时间已经是上午10点了,杜勇征和刘进儒还躺在床上,房间里一片狼藉,空啤酒瓶和香烟头扔了一地。他们已经忘记了今天有女生来访。
昨天晚上的卧谈会聊得太晚了。
京华大学博士生的待遇比硕士生要好,一个房间只住两个人。
这里聚集的都是华夏最聪明的头脑,他们讨论的问题都是普通人不愿意去思考的大而无用的难题。
昨天晚上他们讨论的就是关于宇宙人生的终极问题。
“你说测不准原理到底是怎么回事?”杜勇征首先提出了问题。
“从数学上讲,一个函数越集中,它的傅里叶变换就越分散。从物理上讲,物体的位置和它的动量不同精确测定。这些你应该都知道的吧?那么你到底想问什么呢?”刘进儒反问道。
“我总觉得这个原理叫测不准原理不合理,应该叫不确定性原理。因为从根本上讲,这并不是测量技术和测量工具的问题,而是物质的内秉属性。其本身就是不确定的。”
“同意你的观点。然后呢?”刘进儒道。
杜征勇想了想继续说:“这个原理最有名的思想实验就是薛定谔的猫。猫的作用只是将微观态的放射性衰变的不确定性转化为宏观态的猫的死活的不确定性,它并没有改变问题的本质。那么问题的本质,还是要回到观测者因素对结果的影响。”
“你认为观测的方式会对以前发生的事情产生影响?”刘进儒问。
“电子的双缝干涉实验不是已经证明了这一点吗?观测器是放在又缝之后的,观测器打开,干涉就消失,观测器关闭,干涉又出现了。那电子在通过双缝时,是如何知道它后面会不会被观测器观测的?或者,是不是可以说,当下的行为会影响历史。”
“确实是不可思议。难道说,电子可以预测未来吗?不过我有一个问题:先与后,真的存在吗?当下和历史谁是先发生的?”刘进儒道。
“你所说的未来也许是过去呢?”杜勇征道。
“你是说,时间没有意义吗?那我们为什么回不到从前?”刘进儒又提出了新的问题。
“有没有一种可能,也许你曾经回去过,只是你不知道而已。”
“有可能。但这种假设导致的是不可知论,对于人类本身并没有意义。”
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“但是对上帝来说有意义。”
“你提到上帝,那就会产生新的问题。是不是对于上帝而言,时间是存在的,是有意义的?”
“呃——,这个,我还没想过。也许是吧。”杜征勇坦白道。
“那么在上帝的世界里,当下的行为会影响历史吗?”
他们似乎已经触及到了《时机》的核心秘密。
“我认为会。”杜征勇道。
“这也太荒唐了吧?这不符合因果律。”
“这也是一种因果,叫后因前果。我猜的。”
“你还不如承认时间是存在的。你用了前和后,就是承认时间的意义了。”